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 일상의
문화에 감춰진 것들, 좌파적 상상력으로 드러내기
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‘혁명은 어느 순간 펑하고 터지는 것’이 아니라 “나
날이 계속되는 일상 속에 지속되는 삶 속에서 계속되고 있었고,
계속되어야 하는 것”임을, 따라서 “누군가에게 ‘혁
명’의 이름으로 희생과 결의를 강요하거나, ‘혁명’을 위해 약자를
억압한다면 그것은 결코 진정한 혁명이 될 수 없음”을
깨달은 필자는 ‘자유롭고, 불순하고 즐거운’ 좌파의 상상력을
통해 일상의 문화에 감추어진 것들을 드러낸다. ‘감춰
진 것들’은 일상을 지배하는 자본의 이윤 논리이기도 하고, 정권과
지배세력의 왜곡이기도 하다. |
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내가 춤출 수 없다면 그것은 '왜'
혁명이 아닌가? - 머리말中
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이 책의 제목은 미국이 혁명으로 약동하던 20세기 초
유명한 혁명가로서 아나키스트이자 페미니스트, 작가이자 편집자였던
엠마 골드만(Emma Goldman, 1869~1940)의 발언에서 따온 것입니다. 엠
마 골드만은 여러 차례 연설에서 이 말을 한 것으로 알려져 있지만 아
쉽게도 글로는 남기지 않았습니다. 그래서 그녀의 발언은 “만일 내가
춤 출 수 없다면, 그건 내 혁명이 아니다!(If I can't dance, it's
not my revolution!)”, “만일 내가 춤 출 수 없다면, 나는 당신의
혁명을 원하지 않는다!(If I can't dance, I don't want your
revolution!)”, “만일 내가 춤 출 수 없다면, 나는 당신의 혁명에
참여하지 않겠다!(If I can't dance, I don't want to be part of
your revolution!)” 등 여러 가지로 전해지고 있습니다.
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이 책을 추천하며- 홍세화(한겨레
시민편집인)
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최세진의 문제의식은 바로 이 지점에 있습니다. 시대를
치열하게 살았던 예술가들을 대중 미디어가 손대기 전의 모습으로 만
나 보기를 기대하는 것입니다. 인간성의 확장에 거는 좌파의 상상력을
‘이매진’하기를 바라기 때문입니다. 자본이 장악한 미디어는 좌파의
상상력은 걸러내고 오직 상품성에만 날개를 갖도록 합니다. 최세진이
왜 ‘체 게바라는 너희 상품이 아니다’를 힘주어 말하려는지 귀 기울
여 경청하기 바랍니다. 그것은 무엇보다 그대 자신의 삶을 위해서입니
다. 좌파의 상상력은 ‘타자에 대한 상상력’입니다. |
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목차
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1부 “만국의 로봇이여 단결하라
!”
게임(1)_클릭당하는 기분이 어때?
게임(2)_전쟁은 게임속에서도 계속
된다
SF(1)_SF는 공상과학이 아니다
SF(2)_SF작가들의 좌우 격돌기
SF(3)_만국의 로봇이여 단결하라!
SF(4)_자본의 노예가 된 로봇
핵티비즘_해커도 운동한다
2부 “파시스트가 되느니 차라리
돼지가 되겠다”
바그너_히틀러가 사랑했던 바그너
쇼스타코비치_천재 음악가 비참하게
사는 방법
마야코프스키_심장은 탄환을 동경한
다
조지오웰_1984년, 좌우 파시즘에 대
한 경고
존 레논_민중에게 권력을! 민중에게
상상력을!
피카소_미술은 적에 맞서는 무기이
다
미야자키 하야오_파시스트가 되느니
차라리 돼지가 되겠다
첨바왐바_우리는 계급전사들이다
3부 “힘내라 바퀴벌레”
알베르토 코르다_체 게바라는 너희
상품이 아니다
라 쿠카라차_힘내라 바퀴벌레!
관따나메라-관따나모 아가씨는 잘
살고 있을까?
민중불교_계급없는 사회가 불국정토
다
조선혁명선언_민중은 우리 혁명의
대본영이다
음악검열_모든 것을 의심하고, 수상
하면 족쳐라
4부 “인터넷 광장”
2002년, 광화문에서
인터넷이 평등하다는 편견을 버려
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최세진
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필자는 좌파적 관점에서 정보통신운동을 해 온 활동가이다.
1996년부터 2005년까지 민주노총 정보통신부장으로 일했다. 2005년 남
미의 혁명을 보기 위해 베네수엘라 빈민가로 갔다가, 사정이 여의치
않아 지금은 캐나다 토론토에서 다시 남미로 돌아갈 준비를 하고 있다
. vamosa@gmail.com |
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